-
智旭,并称明代四大高僧。他从栖霞山法会受禅法,历住山东青州海印寺、韶关曹溪宝林寺等,倡导禅净双修法门。大师一生著述宏富,有《楞严经通议》十卷、《观楞伽经记》八卷、《法华经通义》七卷、《自述年谱》二卷,...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555761786.html
-
通过道士的帮助,则可以早些得知。显然,这个故事也是在为高宗封禅的合法性进行宗教论证。在《太平广记》中,另有一则题为《李清》的故事也反映了道教徒对于封禅活动的热心:李清是一个求仙学道者,隋开皇四年入青州...
雷闻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010562041.html
-
三天三夜,漂到现在的崂山。当时的崂山荒无人烟,只有一些道士和匪盗之流居住。昏迷不醒的法显被渔民捞上船。在崂山的道观中修整了一年之久,然后被转送到现在山东的青州,又叫幽州。他在那里写下了举世名著《出...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17070162354.html
-
官宰士庶同样多有和比丘尼结交者。如东晋时明感尼与惠湛等十人南渡后,司空何充“以别宅为之立寺”,即建福寺,乃当时名曰“景福寺”。像这一座尼寺。刘宋时青州(今天东缁博附近)刺史傅弘仁为慧果尼割宅东面为立精舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100262523.html
-
龙门西山老龙窝中层,有一雕饰华美的庑殿形佛龛,龛侧造像题识文云:[魏故使持节平南将军原阳侯都太守青州刺史陇西公姚尊□惠铭。公讳尊,字天生,南安人也。秦文桓惠王之曾孙,镇西将军陇西惠公之世子。……至乃...
张乃翥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101562538.html
-
风牛马不相及。此类问答在禅宗公案里很多。又如有人问从谂:“万法归一,一归何处?”从谂回答道:“老僧在青州作得一领布衫,重七斤。”31在禅师们看来,“道”本来就是不可说,如果说不出来就是道。从谂的答非所问,...
张培高
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20363262684.html
-
寺,旋译六十华严。其时适法显法师循海道东归至青州,所携带之梵本经甚多,闻佛陀跋陀罗开译场于京师,乃湍往京师,就跋陀罗翻译。僧祇律,即其译业中最首之成绩焉!但僧祇之梵本,乃法显法师得之于中天竺摩竭提波连...
苇舫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435562871.html
-
自扑法以为灭罪,而男女合杂。青州有一居士,同行此法。开皇十三年,有人告广州官司,云其是妖。”此中塔忏法,即是占卜法,根据来自《占察经》。后来因为《占察经》目录无名及译处,敕令“不须流行”。《内典录》卷...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255563746.html
-
背後呼其名等,皆是也;又有以无理路言句,令学人朝夕参究,如「麻三斤」、「待汝一口吸尽西江水,却对汝说一、「我在青州做一领布衫,重七斤半」、「泥牛一去不复返,石女怀春脚弄琴」之类,真是五花八门,连篇累册...
方伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284763883.html
-
回到青州长广郡牢山(今山东青岛崂山),第二年至京师建康(今江苏南京)。《佛国记》为其西行求法,前后15年所见所闻。“凡所经历三十余国” [2],不仅是4世纪亚洲佛教史的重要著述,还是中国与印度、...
谢保成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21394464484.html